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- 土家族傩堂戏面具简述
- 作者： 罗星耀 余开云 来源： 民族艺术 年份： 1985 文献类型 ： 期刊 关键词： 府志 傩堂戏面具 德江县 地方史志 贵州省铜仁 堂戏 遗意 楚风 勾愿 楚人
- 描述： 贵州省铜仁地区,北邻巴蜀,东与湘西接壤,古代属荆楚国境。“楚人信巫鬼,重淫祀。”(《汉书·地理志》)这个地区一些地方史志中有这样的记载:“人多好巫而信鬼,贤豪也所不免,颇有楚风。”(《松桃厅志》)关于巫师傩舞的活动,史志中也有记载:“冬时,傩也间举,皆古方相逐疫遗意”(《思南续府志·风俗卷二》),“跳
- 贵州傩戏面具调查
- 作者： 顾朴光 来源： 民族艺术 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 帷堂 民间戏剧 地戏 傩戏面具 堂戏 鞠躬老师 变人戏 傩仪 勾愿 文道华
- 描述： 傩戏是渊源于古代傩舞和傩仪、以驱邪和酬神为目的的一种民间戏剧,至迟在宋代便已在中原地区广泛流行。大约从元代开始,傩戏开始传入
- 《九歌》与沅湘的傩
- 作者： 林河 来源： 民族艺术 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 傩文化 巫官 傩戏面具 九歌 巫文化 史官文化 著名史学家 巫祝 《九歌》 沅湘
- 描述： 人之初,戏之始,舞之源。——作者在“贵州傩戏面具展览会”上的题词中国的古代文化,在北方,以中原文化为代表。在南方,以楚文化为代表。根据著名史学家范文澜的理论:中原文化的特色是“史官文化”,楚文化的特色是巫宫文化。他的概括虽不一定全面,但基本上符合实际。沅湘的傩文化,是在楚文化系统中发展起来的,而屈原的《九歌》则是典型的“巫官文化”。“巫宫文化”是楚国上层社会的巫文化,沉湘间的傩文化,则是楚地民间文化的遗存,二者的关系极为密切,存在的可比性较强,将二者连在一起研究,