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根据【关键词:中国】搜索到相关结果 12 条
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论赠与公证的几个问题
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作者:
李典鸿
来源:
律师世界
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
赠与合作公证
公证工作
产权过户登记
中国
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描述:
赠与合同公证是公证工作的一项重要业务。赠与合同被列入《中华人民共和国合同法》,无疑将对公证工作实践起到指导作用,为公证工作的开展提供法律依据。笔者就赠与合同公证中的有关法律问题,谈点粗浅看法,以期服务于公证实践。一、赠与合同成立不等于赠与关系发生法律效力。赠与合同是赠与人将自己的财产无偿给予受赠人,受赠人表示接受的合同。赠与合同必须经当事人双方意思表示一致方能成立,赠与合同的签订,仅代表赠与合同的成立,不一定表示赠与关系发生法律效力。赠与关系发生法律效力,因赠与的特殊性和赠与财产的性质不同而受相关法律的制
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今日牛郎村
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作者:
文叶飞
来源:
贵州民族与宗教
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
牛郎村
贵州
中国
历史发展
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描述:
一听“牛郎”这村名,也许你会联想到旷野、牛群、遥远和荒凉;也许更多的是这里治安秩序,因这这里曾是有名的造枪贩枪事发地带。其实,牛郎不产牛,却盛产珍珠花生,号称“花生之乡”、“金山银水”之地。这个久负盛名的苗族村寨,位于松桃苗族自治县牛郎镇和铜仁市几个乡镇接边地带,隐藏在深山幽谷中。它是松桃自治县百里苗疆内的一颗明珠。
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让苗绣蜡染薪火相传:苗族画家潘国华与苗族民间艺术的不了情
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作者:
卫江
来源:
中国文化报
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
中国
民间艺术
绘画
艺术评论
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描述:
让苗绣蜡染薪火相传:苗族画家潘国华与苗族民间艺术的不了情
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十指春风绣丹青:中国刺绣艺术
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作者:
春萍
来源:
青春期健康(人口文化)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术
中国
封建王朝
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描述:
刺绣,是中国古老的手工技艺之一,据《尚书》载,远在4000多年前的章服制度,就规定“衣画而裳绣”。至周代,有“绣绩共职”的记载。湖北和湖南出土的战国、两汉的绣品,水平都很高。明清时封建王朝的宫廷绣工
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中国苗族医药探源
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作者:
暂无
来源:
中国执业药师
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
中医药学
中国
苗族医药
医疗工作者
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描述:
苗族民间有“千年苗医,万年苗药”之说。苗族医药的起源较早,历史悠久。相信通道广大苗族医疗工作者的不断努力,苗族医药也将成为振兴中医药学的一含很好的补充和友捷.
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欧百川与贺龙
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作者:
黄前进
来源:
贵州文史丛刊
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
欧百川
中国
生平
革命斗争
贺龙
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描述:
欧百川,号学海,又名廷芳,苗族,1894年出生于贵州省松桃苗族自治县盘信镇柳埔村。他从小天资聪慧,喜欢读书,1912年,考入贵阳模范中学攻渎,四年毕业后回松桃,在乡村设私馆、教村童,教学勤勉,被乡里父老赞誉为优秀教师。1918年,县里保送他到贵州省警察传习所学习,两年勤奋钻研,他学到了有关政治、军事、民法、刑法等基本知识,毕业回松桃担任半年县保安警察队长后,又到黔军一师第二旅任过军需长、大队长、营长、团长等职,
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嘉人苗绣公益“IN”巴黎轰动巴黎时装界的一场中国秀
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作者:
暂无
来源:
健康之友
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
Marie
巴黎
时装
中国
基金会
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描述:
9月30日,由全球顶尖时装杂志《嘉人Marie Claire》与中国宋庆龄基金会联合举办的“2014中国苗绣公益展”亮相法国巴黎新华影廊。展览开幕酒会现场,《嘉人Marie Claire》中国版主
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佳能影像公益“非遗”保护新探路
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作者:
齐鹏
来源:
数字商业时代
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
佳能
影像技术
中国
非物质文化遗产
文化遗产保护
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描述:
利用自身影像技术上的优势,佳能以“影像公益”的形式,积极参与中国非物质文化遗产保护工作,进一步探索中国非物质文化遗产的保护途径。 当佳能(中国)有限公司总裁小泽秀树走上展台宣布“苗族非物质文化
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松桃县人大依法监督道塘水库工程施工顺利
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作者:
刘振斌
来源:
中国老区建设
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
监督机制
人大工作
贵州
中国
松桃县
道塘水库工程施工
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描述:
国家投资1.98亿元的道塘水库工程,位于贵州省梵净山麓东侧的松桃苗族自治县孟溪镇境内。水库建成后,将会在松桃凸现“梵净山水上乐园”,为松桃苗族自治县的经济发展注入新的“催化剂”。工程自2003年开工以来,松桃县人大坚持依法监督工程建设,确保工程建设的顺利进行。
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湘西苗绣艺术风格解析
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作者:
田鲁
来源:
装饰
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
纹样构成
艺术风格
雕题纹身
少数民族
中国
民族艺术
湘西苗绣
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描述:
苗绣艺术,最初与古代少数民族雕题纹身不无关系。雕题纹身是古代少数民族仿造危害人的一些动物花纹,想象中的鬼神形象,在身上刺破皮肤,涂以朱砂或其它色彩,以避兽妖之害。从而产生了一种残酷的护身艺术。后来由“织绩木皮”到发明了养蚕抽丝纺织做衣,苗族人民便在布上、衣服上描绘、刺绣花样,形成了一种风格独特的民族艺术。